中森康之ブログ

最近また小林秀雄の講演を繰り返し聞いている。その中で『論語』の次の一節に触れている。

子曰わく、之れを如何、之れを如何と曰わざる者は、吾れ之れを如何ともする未（な）きのみ。（『論語　中』210頁　中国古典選４　朝日新聞社より）。

引用の出典は「徂徠は「如之何、如之何」とは、自ずから反省するのをいうのではなく、どうでしょうか、どうしましょうか、と孔子に問いかける言葉であるとするが、そう限定する必要はあるまい」（210頁）と解説するが、小林は自問自答の重要さを説いている中でこの一節を引用している。しかしそんなことはどうでもいいことである。

自問自答せず師匠に質問ばかりするなどということはあり得ないからである。もしそんな弟子がいたら、そのような弟子こそ「吾れ之れを如何ともする未（な）きのみ」である。

静かに自分に問いかけるのも自問自答。
ああでもない、こうでもない、ともがき苦しむ。これも自問自答。

西岡常一棟梁もこの自問自答の重要性を説いておられる。

学びの基本は自問自答である。

一昨日の天橋立のカモメたちの写真について、ある方にアドバイスを求めたら、

ええよ、なかなか。まあマグレだと思いますが。そのマグレが重なって実力になる。

というお言葉をいただいた。

確かにそうだ。
何かが出来るようになるためには、ある一線を超えなければならない。逆上がりでも、自転車乗りでも武道の技でも。もうちょっとのとこまではいくがなかなかその紙一重が超えられない。そういう経験を重ねているうちに、あるときマグレで超えてしまうことがある。なぜか超えてしまった、という瞬間があるのである。理由は分からないし、もう一度やれと言われてもできない。自分ではどうやったのか分からない。しかし確かにできた。

そういう経験がある。マグレでもなんでも、一回超えてしまえば勝ちである。身体が覚えているからだ。二度目のマグレはそう遠くない未来にやってくる。

ということは、大切なのは、ある一線を超えるコツを知ることよりも、いつマグレが起こってもおかしくないぎりぎりのところまでいく努力を続けて、マグレを待つことである。そうすればマグレは向こうからやってくるのである。

もっとも私の写真は、そういう努力の末のマグレではなく、ほんとうの単なるマグレに過ぎないのだけれど。でも、それでもそういうマグレを重ねてゆけば実力になってゆくはずである。

これからもバシバシ撮影することとしよう。

4日。

今日は本学の入学式。
しかし入学式は学外のホールでやるので、学内は閑散としている。
明日から希望と不安を抱いた新入生たちがやってくる。

思い切りやってほしい。

期待してますよ～。

27日の天橋立のカモメたち。

２日。

夕方から夜にかけて、武道部の卒業生から初出社の報告メールが続々届く。
毎年のことだが、とても嬉しい。
卒業生には存分に生きて欲しい、と思う。

メールのほとんどは、なぜ自分が今ここにいて、どこに向かおうとしているかについての、振り返りが書かれている。「武道部に入らなければこの会社にはいなかった」とか、「武道部で学んだことをこの会社で生かしたい」などということについて、かなり詳しく具体的に書かれている。

武道部をそのように捉えてくれるのは率直にいって、とても嬉しい。しかしそれ以上に嬉しいのは、「なぜ自分が今ここにいて、どこに向かおうとしているか」ということを、この初出社に際して確かめているということである。

武道というのはOSであるので、それ自体が何かをする訳ではない。しかし何かをやるときの一番底のベースである。自分がなぜ今ここにいるかの理由はどうでもいい。なくてもいい。しかしそのことを少し立ち止まって考えてみるということにはとても大きな意味があるのである。それは、今の自分、これから自分がやろうとしていることを、OSのレベルにまで、つまり、自分自身の一番底にまで潜って確かめるということだからである。

武道部でそのことを体得してくれたのだとしたら、この上ない喜びである。

祝！卒業生たち。

めずらしく家族で買い物にお出かけ。
何ヶ月ぶりだろう。ひょっとして何年ぶり？？
ひとえに私が家にいないせいです。はい。

ちーやんの通学用の鞄を買いに行ったのである。
豊橋のお店で、なかなかお気に入りのが見つからなかったらしい。そこで家族で出かけたついでに岡崎のイオンに寄った。そこで無事購入できた次第である。めでたし、めでたし。

それにしても、買い物の仕方、なんでこんなに似てるのだろうというくらい、私とそっくりである。
最初に見つけたのを買ったのだが、それならそこで即決すればいいのに、他のを全部見てから最後にまた最初のに戻ってくる。でも様子を見てると、最初にもう心は決まっていたのであった。

28日。元伊勢　籠神社に参拝。

狛犬さん

狛犬さん

急ぎ足で参拝して、豊橋に帰る。

27日夕方。

大内峠を下りて、天橋立へ。
時間の関係で、往路は自転車、復路は船となった。

サイクリング～

ピース

蕪村句碑

なんとか復路の出航時間に間に合った。

27日午後。

来迎寺さんでの調査を終え、与謝野町に向かう。

約束の時間よりかなり早く着いたので、昼食をとることにした。そこでいい食事場所を聞くために観光協会へ。

旧加悦町役場（現与謝野町観光協会）

お雛さま

旧加悦鉄道加悦駅舎

そのななめ前にあるのが、現与謝野町加悦庁舎。

左に見えるのが旧加悦鉄道加悦駅舎

主任学芸員のTさんにいろいろお話を伺って、いざ大内峠に。

天橋立を望む

少し進むとこんな石碑が。

股のぞき発祥の地

そこで、股のぞきしながら撮影。

美しい景色を堪能しながら蝶夢句碑とご対面。
遙かに天橋立を望む素晴らしい場所にあった。

「はし立や松を時雨の越んとす」

こんないいところに句碑を置いて頂いたことに感謝。
この地に導いて下さった蝶夢さんにも感謝である。

無事調査終了。

27日。

いざ来迎寺さんへ。

途中、のぼりが。

無料かに汁

ついつい入ってしまいました。

記念撮影

来迎寺さんに到着。

ご挨拶して、調査。
裏面にも詳しい碑文があり、充実した調査となりました。

（蝶夢翁墳の写真省略）